CHI SIAMO

Accademia di Musica Lettere e Arti Senocrito

PRESIDENTE: Prof. Francesco Nicita

VICEPRESIDENTE: Dott. Pier Domenico Mammì

SEGRETARIO - TESORIERE : Bruno Pelle

DIRETTORE ARTISTICO: M° Loredana Pelle

SOCIO ONORARIO: prof. Gaudio Incorpora

ADDETTO STAMPA: Emanuela Ientile

SEDI ASSOCIAZIONE:

Gerace (RC), c.da Zomino (sede istituzionale)

Gerace (RC), Palazzo Tribuna, p.zza Tribuna (sede operativa)

Agnana Calabra (RC), via A. Moro.

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Musica e canto, arti figurative e architettura, arti marziali e poesia fiorirono, già nel VII secolo a.c. e perdurarono fino al V secolo, a Locri Epizefiri che fu patria del mitico Zaleuco, considerato il primo legislatore del mondo occidentale. Gli atleti olimpici Agesidamo, Eutimo ed Euticle, noti in tutta la Grecia, i filosofi Timeo, Euticatre e Aerione, maestri di Platone, le poetesse Teano e Nosside, rivali della grande Saffo, il citarista Eunomo e il musico poeta SENOCRITO, offrono a Pindaro la chiara visione che Locri Epizefiri è la città in cui la musica, la poesia e l'arte del combattimento fiorirono contemporaneamente: "La Giustizia governa la città dic Locri Epizefiria, cui stanno a cuore Calliope ed Ares che bronzee ha l'armi." (Pindaro, X Olimpica).

Nel naufragio della poesia e della musica della Magna Grecia[ del VII secolo a. C., un nome emerge attraverso la testimonianza di molti storici e poeti dell'antichità: Senocrito di Locri Epizefiri, nato cieco, secondo la tradizione. Lo storico Timeo di Taormina tramanda di un agone tra Senocrito, Eunomo, anch'egli locrese, e Aristone reggino, mentre testimonianze attribuite a Plutarco annoverano Senocrito tra i grandi musici di tutta la civiltà dell'antica Grecia assieme a Taleta, cretese, che a Sparta, con il locrese, con Senodamo, Polimnesto e Secada, fondò la nuova scuola musicale.

Le testimonianze di Pindaro, interpretate da Schmid-Stahlin e da Mancuso, fanno pensare che Senocrito abbia introdotto a Locri l'nnovazione di Sparta, apportando ai canti corali, originariamente legati al culto di Apollo, elementi dionisiaci, trasformando il peana apollineo in una sorta di ballata con canti e danze mimiche, accompagnate dalla cetra e dal flauto (Iporchema).

Si può affermare, stando a taluni riferimenti pindarici, che a Locri esisteva una vera e propria armonia composta da Senocrito, che, secondo Callimaco, "creò l'armonia italica".